<div style="text-align:justify">به گزارش پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی( <a href="http://tablighnews.dte.ir">تبلیغ نیوز</a> )، حجت&zwnj;الاسلام علی رهبر در دیدار حجت&zwnj;الاسلام اهتمام &laquo;مدیرکل فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان&raquo; با بیان اینکه در منطق تعریف خوبی برای عرصه تبلیغ ارائه نشده است، اظهار داشت: در صناعات خمسه وقتی خطابه را توضیح می&zwnj;دهند، محوریت و عمود خیمه آن را برانگیختن و ایجاد شور ذکر می&zwnj;کنند؛ در حالی که اگر این تعریف را بپذیریم، باید بگوییم تمام خطابه&zwnj;های امیرالمومنین(ع) در نهج&zwnj;البلاغه فقط شور انگیز بوده است که این اشتباه بسیار فاحشی محسوب می&zwnj;شود و بسیاری از خطابه&zwnj;های افرادی نظیر شهید مطهری، مرحوم فلسفی و مرحوم راشد به کتاب تبدیل شده است.<br /> <br /> وی تصریح کرد: مبلغ باید از کلاس درس به منبر راه پیدا کند، نه اینکه این رویه برعکس باشد، چون جامعه امروز نیازمند محتوای آموزشی است؛ مبلغی که ابتدا کلاس درس را تجربه کند، با آموختن و آموزش دادن انس می&zwnj;گیرد و کلاسیک صحبت می&zwnj;کند.<br /> <br /> این پیشکسوت تبلیغ تصریح کرد: در میان خطبای کشور، قوی&zwnj;تر از رهبر معظم انقلاب سراغ ندارم، سخنرانی&zwnj;های ایشان از نظر فصاحت و بلاغت و محتوا در اوج قرار دارد، ولی موقع سخنرانی نوعاً کاغذ دستشان می&zwnj;گیرند؛&zwnj; در حالی که بعضی از منبری&zwnj;ها ابا دارند که کاغذ دستشان بگیرند؛ مرحوم فلسفی نیز خطاب به منبری&zwnj;ها می&zwnj;گفت ابا نکنید که کاغذ دستتان باشد.<br /> <br /> وی با بیان این که می&zwnj;توان منبر را با تمام ویژگی&zwnj;هایش که همان تهییج و ایجاد شور است، به فضایی آموزشی تبدیل کرد، افزود: بنده این کار را انجام داده&zwnj;ام و شدنی است؛ چه کسی گفته که با استعاره نمی&zwnj;توان مطالب استدلالی را جا انداخت؟ در حالی که علامه جعفری اندیشه&zwnj;های فلسفی و عرفانی فراوانی را از مثنوی استخراج کرده است؛ فقط یک عامل مشکل ایجاد می&zwnj;کند و آن اینکه گاهی افراد با پناه بردن به شعر، تمثیل، استعاره و صنایع ادبی و لفظی و غیر لفظی می&zwnj;خواهند کاستی استدلال را جبران کنند و همین مسئله بزرگان را بدبین کرده است.<br /> <br /> حجت الاسلام رهبر اظهار داشت: اگر سخنرانان قبل از منبر، با کلاس درس مأنوس شده باشند و با اندیشه برای سخنرانی در منبر حاضر شوند، در کار خود موفق خواهند شد.<br /> <br /> وی با بیان اینکه خطابه&zwnj;ها باید فشرده و مختصر ارائه شود، گفت: طولانی بودن خطابه و تکرار مطالب، اخلال ایجاد می&zwnj;کند و مردم آن را دوست ندارند؛ اگر می&zwnj;خواهیم مطلبی را تکرار کنیم، بهتر است با رعایت یک&zwnj;سری ظرایف، این کار را انجام دهیم؛ برخی واژه&zwnj;های خودمانی نیز باید در خطابه&zwnj;ها ذکر شود؛ رهبر انقلاب ضمن اینکه فصیح صحبت می&zwnj;کنند، لب&zwnj;تیزی بعضی از واژه&zwnj;ها و جملات را نیز می&zwnj;گیرند؛ بعضی واژه&zwnj;ها نیز اگر صیقل بخورد، جوانان گرایش بیشتری به سخنرانی پیدا می&zwnj;کنند، البته وقتی علمی و استدلالی صحبت می&zwnj;کنیم، نباید واژه&zwnj;ها را شکسته و آنها را به واژه&zwnj;های عوامانه تبدیل کنیم، ولی اگر احساس کردیم که مخاطب دارد خسته می&zwnj;شود، باید فضای سخنرانی را تلطیف کنیم.<br /> <br /> این پیشکسوت عرصه تبلیغی تصریح کرد: بعد از قرآن، اولین کسی که در روز قیامت از ما روحاتیون بازخواست می&zwnj;کند، علی بن ابی&zwnj;طالب(ع) است؛ من وقتی قرآن و نهج&zwnj;البلاغه را مطالعه می&zwnj;کنم، با خود می&zwnj;گویم که کدام&zwnj;یک از مطالب آنها را در سخنرانی&zwnj;ها بیان کنم، در حالی که جامعه به همه آنها نیاز دارد، به&zwnj;خصوص حکومت چهار سال و نه ماهه امیرالمومنین(ع) که ظرف&zwnj;های نیاز مختلف و ظرفیت&zwnj;های متفاوتی در آن دوران عرضه شد و امام(ع) باید نسخه&zwnj;های گوناگونی می&zwnj;پیچیدند.<br /> <br /> وی افزود: این جمله را علامه جعفری فرمودند که نهج&zwnj;البلاغه برای اداره یک جامعه بزرگ چیزی کم ندارد. معتقدم سید رضی با ذوق و سلیقه و با نگاه به محتوا، سخنان امام(ع) را انتخاب کرده است، لذا تنوع چشمگیری در نهج&zwnj;البلاغه می&zwnj;بینیم؛ این تنوع و جامعیت در حالی است که بعضاً روحانیون از من می&zwnj;پرسند در سخنرانی&zwnj;ها چه مطالبی را بیان کنیم.<br /> <br /> حجت الاسلام رهبر اظهار داشت: خطبا و مبلغان در صورتی در کار خود موفق می&zwnj;شوند که خطابه&zwnj;های خود را با آموزش تلفیق کنند و لازمه آن این است که از ابتدا با آموختن و آموزش دادن انس گرفته باشند.<br /> <br /> وی با بیان این که بحث در مورد واژه&zwnj;ها، محتوا، فضای صدور و تطبیق با مسائل زمان در میان روحانیون خالی است، خاطرنشان کرد: باید یک نشریه ویژه مبلغان که مطالب را به صورت فشرده و مختصر بیان کند، چاپ شود و در اختیار آنها قرار گیرد؛ در یک کلام باید گفت که آموزشی بودن، به&zwnj;روز بودن، استفاده از واژه&zwnj;های مناسب، صیقلی کردن، بهره&zwnj;گیری از هنر و نیز محتوای غنی، حرف اول و آخر را در خطابه می&zwnj;زند.</div>