هل أنّ الإمام علي ( عليه السلام ) سمّى أولاده بأسماء الخلفاء ؟

الجواب:

إنّ التسمية بمجرّدها لا توجد فيها أيّ دلالة على حقّانية أبي بكر وعمر وعثمان بالخلافة ، ولا يمكن أن تقف قبال الأدلّة العلمية ، من قبيل حديث الغدير ، وحديث المنزلة ، وحديث : « وهو ولي كلّ مؤمن من بعدي » ، الذي أنكره ابن تيمية بشدّة لعلمه بمدلوله ، وصحّحه الألباني بسهولة ومرونة .

وفي الواقع ، لو رجعنا إلى العرف الاجتماعي والإنساني لرأينا : أنّ العداوة بين الأفراد ، لا تمنع من أن يسمّي الإنسان أحد أولاده باسم عدوّه ، مادام هذا الاسم من الأسماء ليس حكراً لأحد في المجتمع ، وكمثال على ذلك : لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر ، وكان اسمه محمّد ، أو أحمد ، فإنّ هذا لا يمنع أن اسمّي أحد أولادي بهذا الاسم ، بعد أن فرضنا إنّه منتشر في المجتمع .

وهنا ، هل كانت هذه الأسماء ـ أبو بكر وعمر وعثمان ـ منتشرة أم أنّها كانت نادرة ؟

فلنراجع كتب التاريخ ، ومعاجم الصحابة وتراجمهم ، ولنرى هل كانت هذه الأسماء حكراً على الخلفاء ؟ أم أنّها مشهورة معروفة ؟ ولنذكر أسماء الصحابة ، ونغضّ النظر عن أسماء الكفّار والمشركين ، وغيرهم .
كنية أبي بكر :

1ـ أبو بكر بن شعوب الليثي ، واسمه شدّاد .

2ـ أبو بكر ، عبد الله بن الزبير .
أسماء الصحابة ممّن كان اسمهم عمر :

1ـ عمر اليماني .

2ـ عمر بن الحكم السلمي .

3ـ عمر بن سراقة ، ممّن شهد بدراً .

4ـ عمر بن سعد ، أبو كبشة الأنماري .

5ـ عمر بن سفيان بن عبد الأسد ، ممّن هاجر إلى الحبشة .

6ـ عمر بن عمير بن عدي الأنصاري .

7ـ عمر بن عوف النخعي .

8ـ عمر بن يزيد الكعبي .

9ـ عمر بن عمرو الليثي .

10ـ عمر بن منسوب .

11ـ عمر بن لاحق .

12ـ عمر بن مالك .

13ـ عمر بن مالك القرشي الزهري ، ابن عمّ والد سعد بن أبي الوقّاص .

14ـ عمر بن معاوية الغاضري .

15ـ عمر الأسلمي .

16ـ عمر بن أبي سلمة ، ربيب النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، وأُمّه أُمّ سلمة .

17ـ عمر الخثعمي .
أسماء الصحابة ممّن كان اسمهم عثمان :

1ـ عثمان بن أبي الجهم الأسلمي .

2ـ عثمان بن حكيم .

3ـ عثمان بن حميد .

4ـ عثمان بن حنيف .

5ـ عثمان بن ربيعة بن اهبان ، ممّن هاجر إلى الحبشة .

6ـ عثمان بن ربيعة الثقفي .

7ـ عثمان بن سعيد بن أحمر الأنصاري .

8ـ عثمان بن شماس المخزومي .

9ـ عثمان بن طلحة بن أبي طلحة .

10ـ عثمان بن أبي العاص .

11ـ عثمان بن عمّار ، والد أبي بكر .

12ـ عثمان بن عبد غنم الفهري ، ممّن هاجر إلى الحبشة .

13ـ عثمان بن عبيد الله التميمي .

14ـ عثمان بن عثمان الثقفي .

15ـ عثمان بن عمرو ، ممّن شهد بدراً .

16ـ عثمان بن مظعون ، الصحابي الجليل ، الذي قبّله النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وهو ميّت .

إذاً نرى : أنّ هذه الأسماء منتشرة ومشهورة ، وليست موقوفة على بعض الناس ، وليست ملكاً لبعض الأفراد ، ومجرد تسمية الإمام علي ( عليه السلام ) لبعض أولاده بهذه الأسماء ، بعد أن ثبت انتشارها ، لا يدلّ على المحبّة المدّعاة ، والمودّة المزعومة ، وحتّى لو شككنا إنّها يمكن أن تدلّ على المحبّة بين الإمام ( عليه السلام ) وبين الخلفاء ، فاعتقد أنّ القوم لا يشكّون بالعداوة والبغضاء القائمة بين الإمام الكاظم ( عليه السلام ) وبين هارون الرشيد ، وهذه العداوة لم تمنع من أن يسمّي الإمام ( عليه السلام ) أحد أولاده باسم هارون .فهذه الأسماء ليست ملكاً لأحد ، ولا حكراً على شخص ، وإطلالة بسيطة على أسماء أصحاب الأئمّة ( عليهم السلام ) لوجدنا هناك الكثير الكثير من أصحابهم ممّن كان اسمهم معاوية ، ويزيد ، ومروان ، و ... ، مع شدّة وعظمة العداوة بين أصحاب هذه الأسماء ، وبين آل محمّد ( صلى الله عليه وآله ) .