اسمه ونسبه :
السيّد حسن بن إسماعيل المدرّس .
ولادته :
ولد السيّد المدرّس حوالي عام 1287 هـ بمدينة إصفهان، وكان والده السيد إسماعيل من الخطباء المعروفين . و بعد أن بلغ عمره ست سنوات أخذه جده ليتكفل تربيته ، ولما بلغ عمره أربع عشرة سنة توفّى جدُّه . وتنتسب عائلة المدرس إلى السادة الطباطبائية ( الزوارية ) .
دراسته :
بعد وفاة جده بسنتين ذهب إلى مدينة إصفهان ، لإكمال دراسته حسب وصية جده ، وعندما بلغ عمره إحدى وعشرين سنة توفّى والده . واستمرَّ على مواصلة الدراسة في مدينة إصفهان ، مدة ثلاث عشرة سنة ، درس خلالها العلوم العربية والفقه والأصول والفلسفة .
درس العربية عند الميرزا عبد العلي النحوي ، والفلسفة عند جهان گيرخان القشقائي ، والآخوند محمد علي . وبعد حركة التنباك ( التبغ ) هاجر إلى مدينة النجف الأشرف لإكمال دراسته ، وحضر دروس كثير من العلماء هناك ، كان من أبرزهم آية الله العظمى السيد الطباطبائي اليزدي ، وآية الله العظمى الشيخ محمد كاظم الخراساني . بقي في مدينة النجف الأشرف سبع سنوات ، ثم عاد إلى إصفهان وأخذ يُدرِّس الفقه والأصول . ثم ذهب إلى العاصمة طهران ، واستمر يلقي دروسه في مدرسة سبهسالار .
مواقفه الجهادية :
لمّا أُعلنت حركة المشروطة ( الدستورية ) في إيران ، اشترط علماء الدين على حكومة رضا خان تأييد المذهب الجعفري وحمايته ، وكان وجود جملة من علماء الدين أعضاء في المجلس النيابي الإيراني ، بقصد حماية الشريعة الإسلامية ، ومراقبة باقي الأعضاء لئلا يحيدوا عنها .
وكان من بينهم السيّد المدرس ، الذي دخل المجلس النيابي بتوصيات من علماء النجف الأشرف ، واشترك في دورته الثانية ، وظل يدافع عن أفكاره الإسلامية إلى آخر عمره الشريف ، ووقف بوجه مخطّطات رضا خان ووصفها بالخيانة والعمالة للاستعمار ، وفي إحدى المرّات قال لرضا خان : ( أنت إنسان همجي ، ما شأنك وشأن السياسة ، اذهب وفتّش عن عمل يناسبك ) .
وقد حاول نظام رضا خان اغتياله عندما كان في إصفهان ، لكن المحاولة باءت بالفشل ، وفي المرّة الأُخرى التي حاول النظام اغتياله ، وهي عندما جاء لغرض التدريس في مدرسة سبهسالار في العاصمة طهران ، حيث هاجمته مجموعة مكوَّنة من عشرة أشخاص ، وأخذوا يطلقون النار عليه من كل جانب ، فلم تصبه إلاّ أربع رصاصات ، ثلاث في اليد اليسرى والرابعة في اليد اليمنى ، لكن الإرادة الإلهية شاءت بقاءه ، إذ لم تكن الإصابات قاتلة .
قبس من أقواله :
1ـ نحن أصحاب الدار ، وصاحب الدار أعلم بما فيه ، اتركونا نشخّص صلاحنا وفسادنا .
2ـ ليس من اللائق أن نترك ونُعرض عن حرّيتنا واستقلالنا الذي أقررناه ووقعناه بأيدينا .
3ـ إنّ أصل سياستنا هو ديننا ، نحن أصدقاء مع الدول الأُخرى المجاورة وغير المجاورة ، وكل من يتعرّض لنا نتعرّض له ، كما تُدين تُدان .
4ـ اختلافي مع رضا خان ليس اختلاف التاج مع العمامة ، أنا في خلاف مع الأساس الذي قام عليه النظام .
أقوال العلماء فيه :
1ـ قال الإمام الخميني : كان المرحوم آية الله المدرس من الأشخاص الذين وقفوا بوجه الظلم والاستبداد - ظلم واستبداد رضا خان - أيّام كان نائباً في مجلس النوّاب .
2ـ قال السيّد محسن الأمين في أعيان الشيعة : كان عالماً ، فاضلاً ، جريئاً ، شجاعاً ، مقداماً ، حتّى أنّه لشدّة شجاعته نسب إلى التهوّر .
شهادته :
في احدى المشاجرات التي وقعت بين السيد حسن المدرس و"رضا خان" أيام رئاسته للوزراء، قال "رضا خان" للسيد المدرس: "… أنت محكوم بالإعدام… ويجب أن تُعدم"! ولأن السيد المدرس بقي الشوكة والمقاوم الوحيد أمام استبدادية "رضا خان"، فقد قام باعتقاله بعد فترة من اغتصابه العرش،
في عام 1347 هـ أبعده نظام رضا خان إلى خراسان ثمّ اعتقله ، وبقي هناك إلى عام 1356 هـ ، ثمّ نقلوه إلى سجن في مدينة كاشمر في جنوب خراسان ، ومنعت عنه الزيارة والمراسلة ، وأصدر رضا خان في نفس السنة التي نقلوا فيها السيّد المدرّس ( قدس سره ) إلى سجن كاشمر أمراً بقتله ، فدُسَّ له السُم ، فقضى شهيداً في الثامن والعشرين من شهر رمضان 1356 هـ ،وقيل أنه في 28 من شهر رمضان دخل على السيد في السجن مجموعة من الجلاوزة وقتلوه خنقاً داخل السجن، ثم أشاعوا أنه توفّي بالسكتة القلبية! فبقيت أحواله غامضة، حتى سقوط "رضا خان" على يد أسياده الانجليز في سنة 1941م، ونفيه إلى جزيرة موريس، وعندها انتشر الخبر بين الناس.
دفن قدس سره بمدينة كاشمر في إيران ، وقبره معروف يزار