تلقى الشيخ تعليمه في مدارس النجف الدينية وحلقات مساجدها. حتى أنهى المقدمات والسطوح([1]) وهو لم يزل شاباً يافعاً([2]). وعرف بالنبوغ المبكر والمقدرة العالية في التعلم والاستيعاب حتى فاق أقرانه ونال إعجاب أساتذته، فضلاً عن دراسته لبعض العلوم التي هجرها أقرانه كالحساب والهيأة والفلك والتاريخ وغيرها من العلوم([3]).
ودرس على يد العديد من رجال آل كاشف الغطاء وعلمائهم، وغيرهم من مشاهير الأساتذة في ذلك الوقت فقد درس علم الحديث عند الشيخ عباس([4])بن الشيخ علي كاشف الغطاء وكذلك عند الشيخ عباس([5]) بن الشيخ حسن. اللذين أجازاه بالرواية عنهما فضلاً عن الشيخ حسين الخليلي([6]). والشيخ علي الخاقاني([7]) والشيخ حسين النوري([8]). وغيرهم.
وعرف الشيخ بجهده المتواصل ومتابعته المستمرة. وإشغال أكثر ساعات نهاره وليله في الدرس والبحث, وكان بعد أن يستفرغ الوسع ويبذل الجهد في دراسة الفقه والأصول. يتناول بعض العلوم الإلهية والمعارف العالية.
فقد درس كتب صدر المتألهين([9]). من مختصراته (كالمشاعر والعرشية وشرح الهداية) ومطولاته (كالأسفار وشرح أصول الكافي) ([10]). وكان ذلك أيضاً على يد كبار علماء هذه العلوم أمثال الشيخ محمد باقر الأصفهاني والشيخ أحمد الشيرازي والشيخ علي النجفي([11]).
ولم يكتف الشيخ بذلك. فقد الح عليه «الظمأ إلى إلتماس جرعة من كتب العرفاء الشامخين (كالفصوص، والنصوص, والفكوك) وكثيراً من مثنويات ملا جلال الدين الرومي والجامي والتبريزي وغيرهم»([12]). الذين كان لهم بعض الأثر في (الخماسيات) التي نظمها الشيخ في أواخر أيامه.
أما في مرحلة (البحث الخارج) ([13]). فقد درس الأصول عند الشيخ محمد كاظم الأخوند ([14]) (صاحب الكفاية)، ودرس الفقه عند السيد كاظم الطبطبائي([15]) (صاحب العروة الوثقى)، وأستمر يدرس عندهما من سنة 1312 هـ. ولغاية وفاة الأول سنة 1329 هـ ووفاة الثاني سنة 1337هـ . كما درس أيضاً عند الشيخ الفقيه رضا الهمداني (صاحب مصباح الفقيه) وغيرهم من العلماء([16])،
وطوال تلك السنين التي قضاها الشيخ في الدرس والبحث كان لا يجد راحة لروحه من عناء الحياة ومتاعب الدرس إلا بمزاولة الأدب العربي والتلذذ بمطالعة كتب القوم والأنس بأشعارهم ومعارفهم إلى أن وصل إلى مرحلة وصفها بقوله: «كنت اشرب ولا أرتوي فصرت أرتوي ولا أشرب»([17]) .
([1]) تمثل المقدمات: المرحلة الولى او الدراسة التمهيدية للعلوم الدينية ويدرس فيها النحو والصرف والبلاغة والمنطق... وغيرها, أما السطوح فهي المرحلة الثانية التي يدرس فيها بعض الكتب الإستدلالية في الفقه والأصول فضلاً عن الفلسفة وعلم الكلام...وغيرها. ينظر: موسوعة العتبات المقدسة (قسم النجف): 2/91.
([2]) ينظر: جنة المأوى (المقدمة): 24.
([3]) ينظر: طبقات أعلام الشيعة: 1/ 612.
([4]) هو الشيخ عباس بن الشيخ علي بن الشيخ جعفر صاحب (كشف الغطاء) ولد في النجف الأشرف سنة 1247هـ . وتوفي في طريق كربلاء سنة 1315 هـ . عالم جليل, وأديب بارع. اضطلع بأعباء الرئاسة الدينية. وعكفت عليه قلوب العامة والخاصة. ينظر:ماضي النجف وحاضرها: 3/161, 166.
([5]) هو الشيخ عباس بن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر الكبير. ولد سنة 1253هـ وتوفي سنة 1323 هـ . من مشاهير علماء الدين والأدب له مؤلفات كثيرة ومنظومات علمية كثيرة. ينظر: ماضي النجف وحاضرها: 2/157 ــ 161.
([6]) هو الشيخ حسين الخليلي. فقيه, مجتهد. أستاذ في الفقه والأصول, له مؤلفات كثيرة. توفي سنة 1908م. ينظر: معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام: 164.
([7]) هو الشيخ علي بن الشيخ حسين بن الشيخ عباس الخاقاني. أحد علماء النجف الأشرف. فقيه, أصولي. محدث, مؤرخ له نتاجات كثيرة توفي في النجف سنة 1334 هـ . ينظر: معارف الرجال: 2/125.
([8]) هو الشيخ حسين بن الشيخ محمد تقي النوري.من أئمة الفقه والأصول والحديث والرجال. من كبار علماء الأمامية ورجال الإسلام. توفي سنة 1320هـ .ينظر: معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام: 452.
([9]) هو صدر الدين محمد بن ابراهيم القوامي المعروف باسم صدر الدين الشيرازي أو الملا صدرا. ويلقبه تلاميذه باسم صدر المتألهين. ولد في شيراز. وأشهر كتبه (الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة). والمعروف بكتاب الأسفار. وقد مزج فيه بين النظر العقلي والكشف الحدسي. توفي في البصرة سنة 1644م.ينظر: الموسوعة الفلسفية, د. عبد المنعم الحنفي, ط1, دار ابن زيدون ــ بيروت. د.ت: 262.
([10]) ينظر: العبقات العنبرية (المقدمة): 15.
([11]) ينظر: جنة المأوى (المقدمة):25.
([12]) ينظر العبقات العنبرية (المقدمة): 15.
([13]) هي المرحلة التي توازي الدراسات العليا في الجامعات الأكاديمية. حيث يحضر الطالب درس كبار العلماء والمجتهدين ولا سيما في علمي الفقه والأصول. حيث يخرج فيها الأستاذ عن التقيد بكتاب معين. بل يعرض أراء جملة من العلماء ويختار ما يصل إليه علمه. مع مشاركة طلابه في البحث والنقاش.ينظر: موسوعة العتبات المقدسة (قسم النجف): 2 /91.
([14]) هو الشيخ محمد كاظم الخراساني (1829م ــ 1911م), فقيه. من مجتهدي الإمامية ولد في طوس وسكن النجف. كان مع جماعة (المشروطة). معروف, بمواقفه الإصلاحية, له عدة مؤلفات. منها: الكفاية في الأصول, الفوائد الأصولية والفقهية. ينظر: معجم المؤلفين: 11/155.
([15]) هو السيد محمد كاظم بن عبد العظيم. النجفي الطبطبائي الحسني. الشهير باليزدي (1831م ــ 1919م). فقيه, أصولي. لغوي, ولد في إيران وسكن النجف. عرف بمواقفه المحافظة. من أشهر مؤلفاته: العروة الوثقى في العبادات. حاشية الكاسب, التعادل والتراجيح. ينظر: معجم المؤلفين: 11/156.
([16]) ينظر: طبقات أعلام الشيعة: 1/ 613.
([17]) ينظر: العقبات العنبرية (المقدمة): 15.